«Віз життя» О. Пушкін. Віз життя (Пушкін)

Лірика А.С. Пушкіна всеосяжна і універсальна. Вона зачіпає всі сторони людського життя, дає відповіді на безліч питань, відображає цінні спостереження поета.

Телега на ходу легка;
Ямщик лихий, сиве час,
Везе, що не злізе з передка.
Невблаганний ямщик – час – везе віз життя. Час не зупиниться, зробить перепочинку, паузи. Тому людське життя пролітає швидко ( «віз на ходу легка»), незважаючи на всі тяготи і турботи, які можуть її супроводжувати. Пушкін за допомогою епітетів розкриває весь драматизм швидкоплинність людського життя: «ямщик лихий», «сиве час».
З ранку сідаємо ми у віз;
Ми раді голову зламати
І, зневажаючи лінь і млість,
Кричимо: пішов.
Пушкін дає нам тонкі психологічні замальовки кожного віку. В молодості (метафора «ранок життя») людина сповнений енергії, радості життя. Він мчить життя назустріч, жадає пізнати всі її радості, випити життя до дна. В молодості людина не думає про те, що з ним може щось трапитися. Він – володар світу. Юності не властиві лінь або прагнення до спокою. Людина жене життя, кричить їй «пішов!», Адже хочеться скоріше подорослішати, дізнатися і випробувати все.

Порастрясло нас; нам страшніше
І узгір’я і яри;
Кричимо: легше, дурило!
Полудень життя приносить людині досвід. Життя вже «порастрясла», тобто наставила шишок, дозволила зробити безліч помилок. Тепер людина поводиться більш обачно: він побоюється «косогорів і ярів», думає, як би їх подолати, не потрапити в них. Тому тепер людині здається, що життя дуже стрімка, вона несе багато небезпек. Можна було б і зменшити темп, бути більш обачною і обережною. Мені здається, що такі думки – ознака наближення старості. Людина починає випадати з загального ритму, починає відставати, боятися. Йому більше хочеться спокою і стабільності, ніж змін. Людина вважає, що життя не піддається ніяким закономірностям, а просто мчить, як «дурень».
Котить як і раніше віз;
Під вечір ми звикли до неї
І, дрімаю, їдемо до нічлігу –
А час жене коней.
Життя все та ж: вона існує за своїми, вищим, законам. Людина не розуміє і не усвідомлює їх, але звикає до примх і сюрпризів, які вона йому підносить. «Вечір життя» – це дрімотний стан, півсон. Людина просто їде у возі, чекаючи «ночівлі», тобто смерті.
Знаменна останній рядок вірша: «А час жене коней». Незважаючи ні на що, життя йде своєю чергою. Люди вмирають і народжуються – і це вічний закон природи. Відбувається кругообіг, мудре життя йде вперед, все передбачено нею і передбачено заздалегідь.
Уподібнення людського життя одному дню (розгорнута метафора) несе в собі дуже глибокий сенс. З одного боку, життя швидкоплинне, вона пролітає, як один день. З іншого боку, людина – частина природи, Всесвіту. Він живе за одними з нею ритмам, проживає однакові стану: ранок – весела молодість, опівдні – розумна зрілість, вечір – спокійна, умиротворена старість.

Всі разом робить цей твір шедевром ранньої філософської лірики А.С. Пушкіна.

0 людина переглянули цю сторінку. Зареєструйся або увійди і дізнайся скільки людина з твоєї школи вже списали цей твір.

/ Твори / Пушкін А.С. / Вірші 1823-1836 / Аналіз вірша А.С. Пушкіна «Віз життя».

Ми напишемо відмінний твір на Ваше замовлення всього за 24 години. Унікальне твір в єдиному екземплярі.

100% гарантії від повторення!

«Аналіз вірша А. С. Пушкіна« Віз життя ».»

Лірика А. С. Пушкіна всеосяжна і універсальна. Вона зачіпає всі сторони людського життя, дає відповіді на безліч питань, відображає цінні спостереження поета.

Однією з найбільших тим в ліриці Пушкіна є, безумовно, філософська тематика.Роздуми і спостереження про життя, про закони Всесвіту завжди хвилювали розум поета. Одним з ранніх філософських віршів, присвячених питанням людського існування, є вірш «Віз життя» (1823).

Цей твір має цікаву форму. Поет уподібнює життя кожної людини поїздці на возі. Тому вірш має алегоричний сенс, поїздка на возі тут стає символом життєвого шляху людини. Перше чотиривірш грає роль такого собі вступу, вступній частині:

Хоч важко часом в ній тягар,

Телега на ходу легка;

Ямщик лихий, сиве час,

Везе, що не злізе з передка.

Невблаганний ямщик – час – везе віз життя. Час не зупиниться, зробить перепочинку, паузи. Тому людське життя пролітає швидко ( «віз на ходу легка»), незважаючи на всі тяготи і турботи, які можуть її супроводжувати. Пушкін за допомогою епітетів розкриває весь драматизм швидкоплинність людського життя: «ямщик лихий», «сиве час».

Друге чотиривірш малює нам юність і молодість людини:

З ранку сідаємо ми у віз;

Ми раді голову зламати

І, зневажаючи лінь і млість,

Пушкін дає нам тонкі психологічні замальовки кожного віку. В молодості (метафора «ранок життя») людина сповнений енергії, радості життя. Він мчить життя назустріч, жадає пізнати всі її радості, випити життя до дна. В молодості людина не думає про те, що з ним може щось трапитися. Він – володар світу. Юності не властиві лінь або прагнення до спокою. Людина жене життя, кричить їй «пішов!», Адже хочеться скоріше подорослішати, дізнатися і випробувати все.

У зрілості людина поводиться вже інакше:

Але опівдні немає вже тієї відваги;

Порастрясло нас; нам страшніше

І узгір’я і яри;

Кричимо: легше, дурило!

Полудень життя приносить людині досвід. Життя вже «порастрясла», тобто наставила шишок, дозволила зробити безліч помилок. Тепер людина поводиться більш обачно: він побоюється «косогорів і ярів», думає, як би їх подолати, не потрапити в них. Тому тепер людині здається, що життя дуже стрімка, вона несе багато небезпек. Можна було б і зменшити темп, бути більш обачною і обережною. Мені здається, що такі думки – ознака наближення старості. Людина починає випадати з загального ритму, починає відставати, боятися. Йому більше хочеться спокою і стабільності, ніж змін. Людина вважає, що життя не піддається ніяким закономірностям, а просто мчить, як «дурень».

І ось непомітно настає старість:

Котить як і раніше віз;

Під вечір ми звикли до неї

І, дрімаю, їдемо до нічлігу –

А час жене коней.

Життя все та ж: вона існує за своїми, вищим, законам. Людина не розуміє і не усвідомлює їх, але звикає до примх і сюрпризів, які вона йому підносить. «Вечір життя» – це дрімотний стан, півсон. Людина просто їде у возі, чекаючи «ночівлі», тобто смерті.

Знаменна останній рядок вірша: «А час жене коней». Незважаючи ні на що, життя йде своєю чергою. Люди вмирають і народжуються – і це вічний закон природи. Відбувається кругообіг, мудре життя йде вперед, все передбачено нею і передбачено заздалегідь.

Уподібнення людського життя одному дню (розгорнута метафора) несе в собі дуже глибокий сенс. З одного боку, життя швидкоплинне, вона пролітає, як один день. З іншого боку, людина – частина природи, Всесвіту. Він живе за одними з нею ритмам, проживає однакові стану: ранок – весела молодість, опівдні – розумна зрілість, вечір – спокійна, умиротворена старість.

Примітно, що пропозиції в вірші носить узагальнений характер (за рахунок особистих займенників 1 особи мн. Числа). Це говорить про те, що і ліричний герой відносить себе до основної маси людей, яким не під силу усвідомити і зрозуміти закони природи. Вони лише прагнуть пристосуватися до життя, звикнути до неї.На мій погляд, це підтверджує думку Пушкіна про глобальність і великої мудрості Всесвіту, пізнати яку нікому не дано.

Взагалі, на мій погляд, цей вірш наповнене дивовижною, тільки Пушкіну властивою, гармонією, любов’ю до життя, розумінням і прийняттям її законів. Тому можна з повною впевненістю говорити про оптимістичність вірша «Віз життя».

Цей твір написано чотиристопним ямбом з пиррихием. Для його створення використано традиційна перехресна римування, поєднання чоловічих і жіночих рим.

Всі разом робить цей твір шедевром ранньої філософської лірики А. С. Пушкіна.

Інші твори за цим твором

Під час південної посилання Олександр Пушкін майже весь час перебував в досить похмурому настрої, подумки проклинаючи не тільки власну долю, а й людей, причетних до його вигнання з Санкт-Петербурга. Саме в цей період у творчості поета з’являються саркастичні і навіть знущальні нотки, автор намагається узагальнити все, що відбувається і наділити якимось філософським змістом.

Підсумком таких спроб можна вважати вірш «Віз життя». яке було написано в 1823 році. Поет у цей час перебував в Одесі і змушений був служити в канцелярії генерал-губернатора Михайла Воронцова, виконуючи дрібні і нікому особливо не потрібні доручення. Згідно зі спогадами очевидців, останньою краплею, яка переповнила чашу терпіння поета, стала поїзда за місто з метою з’ясувати, наскільки сильно постраждали посіви пшениці від полчища сарани. Вважається, що саме після цього випадку Пушкін не тільки склав зухвалий звіт для свого начальника, але і написав вірш «Віз життя» . в якому вилив всю свою жовч і уїдливість.

Примітно, що цей вірш було опубліковано практично відразу ж після того, як Пушкін повернувся з південного заслання. Однак в журналі «Московський телеграф» вийшла видозмінена версія цього твору, з якого Петро Вяземський прибрав нецензурні вирази, до яких поет любив вдаватися в моменти крайнього роздратування. Пушкін ж, відправляючи рукопис В’яземському, заздалегідь попередив, що той може вносити правки на свій розсуд, визнаючи тим самим, що «Віз життя» була написана ним під впливом затяжної депресії.

«Віз життя» О. Пушкін

Але опівдні немає вже тієї відваги;
Порастрясло нас: нам страшніше
І узгір’я і яри:
Кричимо: легше, дурило!

Котить як і раніше віз;
Під вечір ми звикли до неї
І дрімаю їдемо до нічлігу,
А час жене коней.

Аналіз вірша Пушкіна «Віз життя»

Під час південної посилання Олександр Пушкін майже весь час перебував в досить похмурому настрої, подумки проклинаючи не тільки власну долю, а й людей, причетних до його вигнання з Санкт-Петербурга. Саме в цей період у творчості поета з’являються саркастичні і навіть знущальні нотки, автор намагається узагальнити все, що відбувається і наділити якимось філософським змістом.

Підсумком таких спроб можна вважати вірш «Віз життя», яке було написано в 1823 році. Поет у цей час перебував в Одесі і змушений був служити в канцелярії генерал-губернатора Михайла Воронцова, виконуючи дрібні і нікому особливо не потрібні доручення. Згідно зі спогадами очевидців, останньою краплею, яка переповнила чашу терпіння поета, стала поїзда за місто з метою з’ясувати, наскільки сильно постраждали посіви пшениці від полчища сарани. Вважається, що саме після цього випадку Пушкін не тільки склав зухвалий звіт для свого начальника, але і написав вірш «Віз життя», в якому вилив всю свою жовч і уїдливість.

Філософське ставлення до дійсності, яку поет був не в змозі змінити, наштовхнуло його на вельми вдалий літературний образ. В результаті Пушкін порівняв людське життя з возом, яка «на ходу легка», хоча часом і змушена вести важкий вантаж.До нього автор зараховує думки, почуття і вчинки людей, які, тим не менш, не в змозі прискорити або уповільнити хід життя-вози. Вплинути на це можемо лише ми самі, коли «раді голову зламати» заради того, щоб якомога швидше дістатися до наміченої мети, якою б примарною і безглуздою вона не здавалася з боку.

Юність Пушкін порівнює з раннім ранком, коли людина лише сідати на воза і мчить на ній щодуху по вибоїнах і бездоріжжю, не рахуючись з часом і власними силами. Однак коли настає опівдні, який в трактуванні автора символізує зрілість розуму і тіла, «нам страшніше і узгір’я, і ​​яри». Це означає, що з роками людина не тільки здобуває деяку мудрість, а й стає куди як більш обережним, розуміючи, що на звивистій доріжці навіть в добротної та міцної возі можна запросто скрутити собі шию.

Ну і, нарешті, в житті практично кожної людини настає той період, коли йому вже взагалі нікуди не хочеться їхати. У Пушкіна вечір символізує старість, коли людина, який проїхав величезний шлях, вже настільки зріднився зі своїм життям-возом, що вже просто перестає помічати її привабливі сторони, радіти і засмучуватися, любити і страждати. На цьому етапі всі ми «дрімаю, їдемо до нічлігу, а час жене коней».

Таким чином, Пушкін порівняв людське життя з поїздкою на скрипучих возі, і це подорож лише спочатку дає кожному з нас відчуття радості, надихає на зухвалі вчинки і змушує не помічати перешкод. Проте з віком життя стає тягарем навіть оптимістам, які, не бачачи для себе більш цікавого шляху, втрачають до такої поїздки будь-який інтерес і дратуються кожен раз, коли потрапляють в вибоїни.

Примітно, що цей вірш було опубліковано практично відразу ж після того, як Пушкін повернувся з південного заслання. Однак в журналі «Московський телеграф» вийшла видозмінена версія цього твору, з якого Петро Вяземський прибрав нецензурні вирази, до яких поет любив вдаватися в моменти крайнього роздратування. Пушкін ж, відправляючи рукопис В’яземському, заздалегідь попередив, що той може вносити правки на свій розсуд, визнаючи тим самим, що «Віз життя» була написана ним під впливом затяжної депресії.

«Віз життя», аналіз вірша Пушкіна

Філософська тематика у віршах Пушкіна. його життєві роздуми і спостереження простежуються протягом усього творчого шляху поета. Одним з найбільш ранніх філософських творів Олександра Сергійовича є вірш «Віз життя» . написане в 1823 році. Це був не найкращий період в житті Пушкіна. Поет знаходився в Одесі, де служив в канцелярії генерал-губернатора Воронцова. Йому доводилося займатися масою дрібних і нудних доручень, які з кожним днем ​​вганяли поета в депресію і філософське сприйняття дійсності.

Відомо, що вірш «Віз життя» вперше було надруковано в журналі «Московський телеграф» з літературними правками В’яземського. На прохання самого Пушкіна Петро Андрійович замінив в тексті деякі нецензурні вирази. Даний факт красномовно говорить про те, що «Віз життя» Пушкін писав не в найкращому настрої. Та й сам образ деренчливої ​​вози складно назвати оптимістичним. Чи не удалая русская тройка, що не шикарна карета, а саме віз асоціюється у поета з людським життям.

Перші чотири рядки твору відіграють роль вступу. Невблаганний ямщик символізує час, яке жене віз життя вперед. Його ніяк не можна зупинити, навіть зробити невелику паузу для відпочинку. «Віз на ходу легка» . а життя людини – швидкоплинна. Всі радісні й сумні моменти, які супроводжують її, пролітають дуже швидко. За допомогою яскравих і влучних епітетів Пушкін розкриває весь драматизм людського життя: «Сиве час» . «Лихий ямщик» .

У «Возі життя» Олександр Сергійович тонко описує психологічні аспекти основних етапів людського буття. Юність він вважає вранці життя. Це час, коли людина повна радості і енергії. Він прагне назустріч новому, незвіданому, хоче все встигнути і пізнати, випити келих до дна. У пору світанку ніхто не замислюється про щось погане. Молодість дає помилкову, але приємну впевненість в тому, що людині належить весь світ. Їй не властиві лінь і апатія, бажання відпочити.

Зрілість Пушкін порівнює з полуднем. Вона передбачає вже інша поведінка, оскільки з помилками і життєвим досвідом до людини приходить твереза ​​оцінка дійсності. У зрілості людина більш обережний, він побоюється «косогорів і ярів», обмірковує, як їх подолати. Майже всі вчинки людина намагається підпорядкувати логіці, хоча вони досить хаотичні за своєю природою.

У зрілі роки особливо гостро відчувається стрімкість життя, а також небезпеки, які підстерігають людини на кожному кроці. У зрілому віці в пріоритеті надійність і стабільність. Зміни переносяться досить болісно. Тому все частіше доводиться пригальмовувати візника, кричати йому: «Спокійно, дурило!» .

Однак часу немає діла до наших переживань і побоювань. Воно безперервно жене віз життя до фінішу. Разом із заходом в двері стукає старість. «Вечір життя» – стан втоми, дрімоти, бажання заслуженого відпочинку і спокою. Людина їде у возі і чекає затишного «ночівлі».

Життя в своєму вселенському втіленні не змінюється і в старості, вона існує за тими ж законами. Однак людині дуже складно охопити і зрозуміти їх своїм розумом, проникнути в глибини буття. Останній рядок вірша «… а час жене коней» – філософський акцент всіх роздумів автора. Проти законів природи немає протидії. Життя все передбачила заздалегідь.

Слід зазначити, що пропозиції в вірші «Віз життя» досить узагальнені. Це говорить про те, що ліричний герой не виділяється із загальної маси людей, які не протиставлено суспільству. В рівній мірі всі намагаються пристосуватися до життя і її законам, звикнути до сюрпризів і примх, яке трапляється на шляху.

Твір «Віз життя» наповнене особливою пушкінської гармонією, прийняттям життєвих правил і законів, які неможливо змінити.